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是什么原因?qū)е氯绱硕嗟摹胺腔樯背霈F(xiàn)？非婚生育會對社會產(chǎn)生怎樣的沖擊？
上海親子鑒定中心法醫(yī)物證司法鑒定所所長蘇德琦說，做鑒定這件事本身不存在是非曲直判斷，當(dāng)事人完全有權(quán)利尋求知情權(quán)。但從鑒定后的結(jié)果來看，多數(shù)情況已造成“傷害”行為。
蘇德琦認(rèn)為，整個(gè)過程分三個(gè)階段進(jìn)行：由于個(gè)體事先有過錯(cuò)行為，發(fā)現(xiàn)孩子他爸是誰的這一“真相”；然后是女方可能離婚；最后有可能拆散孩子的親爸爸已組建的家庭；“這個(gè)過程實(shí)際上是個(gè)人傷害到家庭，再深入到社會傷害”。他進(jìn)一步分析說，這種傷害，源自“享樂主義”與“自私自利”，某些人以追求個(gè)人快感為樂，而某些人帶著目的，卻不顧社會的和諧原則，給社會帶來負(fù)面后果，背離社會主流幸福觀。
“非婚生育的大量出現(xiàn)，是欲望產(chǎn)生的果子，是一種社會危機(jī)。”蘇德琦說，這是一種道德缺失、滑坡現(xiàn)象，它給現(xiàn)代社會最起碼的婚姻、生育制度帶來了沖擊。
這位研究倫理學(xué)的教授呼吁：非婚生育是不道德、不負(fù)責(zé)任的行為，給整個(gè)社會遺留下離異、單親等種種隱患，應(yīng)當(dāng)引起人們高度重視。
“自覺守住道德底線，人人擔(dān)起社會責(zé)任！”上海親子鑒定中心法醫(yī)物證司法鑒定所所長蘇德琦說，道德的約束，對現(xiàn)代社會人的作用似乎越來越小。在法律沒有約束力的情況下，親子鑒定作為一種科學(xué)手段，也只能幫助人們澄清事實(shí)，婚姻道理。
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